Евгений Паскарь: «Древними предками молдаван были коренные жители Италии, а не римские колонисты в Дакии»

- Вы предложили новую трактовку происхождения слов «Молдавия» и «молдаване». Расскажите об этом нашим читателям.

– Топоним Молдавия широко распространён в Европе с древнейших времён. Первое известное сегодня свидетельство о топониме Молдавия применительно к стране, относится к 1086 году – о провинции Молдавия в Богемии сообщает итальянский историк XVI века Ганнибал Россели.

Исследования европейских книг XV–XVI веков о Молдавии, а также других источников привели меня к выводу о готском или древнегерманском происхождении топонима Молдавия. На это ясно указывают факты: 1) древняя история нашего края, где более 150 лет существовало готское государство, 2) древнегерманские топонимы в «сердце» средневековой Молдавии – река Молда, название столицы молдавского княжества Сочава – Цвиккау и др., 3) сохранившееся в готском словаре И.Кёблера слово Mulda (старое немецкое название Молдавии Muldau) – земля и другие слова.

Я не первый, кто предложил готскую трактовку топонима Молдавия. Другое дело, что мне удалось представить более убедительное объяснение готскому происхождению топонима, от которого происходит название нашей страны.

В современном немецком языке у слова Mulde (другая форма – Mulda – сохранилась в готском словаре) несколько значений, среди которых: лощина, впадина, углубление. Суффикс –ava – безусловно, река < от готского –ava < –ahva –  вода, река. Также обратим внимание, что старое немецкое слово Au или Aue определяет местность, окруженную водой, обильно орошаемую реками. В немецком языке слово Aue (в староверхненемецком произносится как ouw[i]a, в средневерхненемецком как ouwe) переводится – пойма, луг, долина. Объединив слова mulde (в значении лощина) и aue, получим Muldau, в переводе с немецкого – Молдавия, что означает край (земля) речных (пойменных) долин (лощин).

В готском словаре Герхарда Кёблера  сохранились слова: mulda и muldeins. Согласно Кёблеру, готское слово Mulda имеет несколько схожих между собой значений. Одно из значений слова Mulda – «земля» (сравните древнегерманское muldan – земля, страна).

Укажу ещё на один любопытный факт, который дополнительно подтверждает германский след в названии Молдавия. Изучая названия городов в европейских изданиях XV–XVII веков, я обратил  внимание на форму написания названий городов Сучава и Цвиккау в Германии.

У Melchior Adam в книге «Vitae Germanorum philosophorum», название города Цвиккау – Zuiccauia. У Jacques Auguste de Thou в «Historiarum sui temporis» такая же форма написания названия города Цвиккау – Zuiccauia.

Но Zuiccauia – это также одна из форм написания города Сучава в средневековом Молдавском княжестве. Например, у А. Бухгольцера название города Сучава написано в форме Zuiccaviae. Сравните Zuiccaviae (Сучава) и Zuiccauia (Цвиккау).  Поразителен и другой факт. Город Цвиккау расположен на берегах реки Молдавия.

Теперь объясню появление топонима Молдавия в Карпато-Днестровье.

Молдавией назвали часть Карпато-Днестровского региона готы. Открытым остаётся вопрос, когда это произошло? Напрашиваются две версии.

Согласно первой, древние германцы зафиксировали названия Молдавий в Карпато-Днестровье и Центральной Европе ещё до заселения Скандинавии, когда они только пришли в Центральную Европу с востока из страны своих божественных предков Великой Холодной Свитьод под руководством Одина.

По второй версии, готы оставили названия Молдавий в Европе, когда переселились из Готии в Готисканзу (прибрежные территории от устья Вислы до Эльбы), а оттуда в Ойум.

Молдавия (в бассейнах Сирета и Молдавы) была частью задунайской левобережной Дакии и страны Ойум (от Тисы до Днепра или до Дона), которую заселили готы и другие союзные им племена после исхода из мест прежнего проживания (Готисканзы). Столица готов, вероятно, находилась на территории современной Молдавии – в Старом Орхее.

В любом случае, не вызывает никаких сомнений, что топонимы Mulda, Moldaue, Moldau, Moldaw, Molda, Moldauia и т.д. в Карпато-Днестровье появились задолго до основания средневекового Молдавского княжества и содержат в себе древнегерманские корни.

 - Территория Молдовы некогда входила в состав государства готов, пишут о том, что Траяновы валы построены готами, а не Траяном. Исследуют ли сейчас молдавские историки готскую составляющую молдавской истории?

- Действительно, Молдавия долгое время (возможно, ещё с I века н.э.) входила в состав готского государства. А на территории современной Республики Молдова, вероятно, была одна из её столиц в Старом Орхее (Археймар).

Я согласен с теми, кто считает, что т. н. «Траяновы валы» – это на самом деле оборонительные укрепления, построенные готами. О строительстве стены против гуннов как раз на месте «Траяновых валов» рассказывает историк IV века Аммиан Марцеллин. Он пишет о том, что король готов Атанарих, ошеломлённый натиском гуннов (которые перешли Днестр с востока) стал воздвигать высокие стены от берегов Прута до Дуная. Атанарих полагал, что основательно соорудив это прикрытие, он обеспечит себе полную безопасность и спокойствие.

Я и мои единомышленники, конечно, изучаем готский период истории Молдавии. Надеюсь, после публикации книги «Неизвестная Молдавия», интерес к готам в Молдавии будет только увеличиваться.

Сейчас я собираю материал для сценария, мечтаю снять фильм о древнейшей истории Молдавии. Меня вдохновляют образы кинотрилогии «Властелин колец» Питера Джексона. Именно так мне сейчас представляется флёр событий легендарной истории, изложенной в «Старшей Эдде» и, возможно, тесно связанной с древней Молдавией. Скандинавский эпос – один из литературных источников, помогающих реконструировать незаслуженно «забытую» у нас таинственную древнюю историю нашей страны.

- Расскажите о вашей теории вольсков как предшественников молдаван. Как шло путешествие вольсков к нашим местам?

- О том, что предками валахов, заселивших Молдавию, были вольски – коренные жители Италийского царства, сообщил польский историк XV века Ян Длугош.

Вольски жили в центральных областях Апеннинского полуострова (современные области Кампания и Лацио в Италии) ещё до того, как был основан Рим на Тибре. Вели войны не только с прибывшими сюда троянцами под предводительством Энея, но впоследствии и с римлянами, потомками троянцев и латинов. В конце концов, земли и города вольсков были завоёваны римлянами, а сами вольски или их значительная часть, вероятно, стали на своей родине изгнанниками и были вынуждены уйти в другие края. Начало исхода вольсков из области Кампания, возможно, относится к концу IV века до н.э.

Так получилось, что первое издание книги Длугоша «Cracoviensis historiae Polonicae» в 1615 году было запрещено королём Сигизмундом III и изъято. Следы этой книги теряются в неизвестности. И только спустя почти сто лет в 1712 году в Лейпциге вновь печатают его книгу. Правда, к тому времени уже сложилась в общих чертах «автохтонная» теория этногенеза предков молдаван от римских колонистов в римской провинции Дакия. Поэтому сведения Длугоша о вольсках шли вразрез с веяньем времени и не афишировались, хотя, на них и обращали внимание. Спустя 300 лет после публикации «Cracoviensis historiae Polonicae», сведения о вольсках заинтересовали меня.  

Оказывается, сведения о том, что древними предками молдаван были коренные жители Италии (а вовсе не римские колонисты в Дакии), подтверждаются и другими источниками, о чём более подробно вы узнаете в книге «Неизвестная Молдавия».

Но главным источником, подтверждающим италийское происхождение предков молдаван, являются сведения древней молдавской летописи «Сказание вкратце о молдавскых господарех отколе начася Молдовскаа земля».

Эта летопись начинается словами: «От града Виницеи приидоша два брата: Роман да Влахата, во християнстей вере сущи избегоша от гонения еретик на христиан и придоша в место, нарицаемое Старый Рим, и создаша себе град по имени своему, Роман, изживше лета, они и род их, доколе отлучися Формос папа от православия в латинство».

Очевидно, что предки молдаван переселились из Венеции (т. е. из Италии!) в «место, нарицаемое Старый Рим», т. е., согласно моей реконструкции, на территорию современной Болгарии и Сербии. Переселение произошло после 568 года, когда лангобарды захватили область Венеция, где жили волохи–вольски. В Старом Риме – Болгарии и Сербии – предки молдаван (их называют влахами, волохами, валахами и т. д.) жили как минимум до времени, когда Формоз был папой Римским (891–896 годы).

Приблизительно в 1242 году король Венгрии просит предков молдаван, названных в «Сказании» «старыми римлянами» (по месту их жительства) помощь в борьбе с татарами. Обещает им земли в своём королевстве. В конце концов «старые римляне» массово переселяются из Болгарии и Сербии (Старого Рима) в Крижу (Кришана) и Мармаруссию (Марамуреш) – области в Трансильвании, а спустя несколько десятков лет переселяются в Молдавию (сначала в междуречье Сирета и Молдавы) где основывают своё государство не позже 1290 года и становятся молдаванами. Вспомним, о чём писал Мирон Костин: «Драгош потом превратил в молдаван влахов».

- Почему академия наук отказывается комментировать версию происхождения молдаван от вольсков?

- Знаете, авторы книги «История Румынии» (Поп и Болован), не в силах доказать непрерывность пребывания в римской провинции Дакии «дако-римлян», полемизируя с венгерскими и австрийскими историками, пишут: «Однако не стоит бросать вызов здравому смыслу, доказывая, что романский народ, в два раза более многочисленный, чем его соседи иного этнолингвистического происхождения (т. е. венгры, - Е. П.), лишь благодаря случайному совпадению, оказался на территории бывшей римской провинции, где некогда обитало значительное романизированное население, и что он якобы не имеет с этим населением никакой прямой связи. Желающие научно обосновать подобный абсурд вольны в своих действиях. Но разве долг румынских учёных не обязывает нас доказать абсурдность абсурда?».

Иными словами, теории и гипотезы, противоречащие выводам «румынских учёных» румынскими историками объявлены абсурдом. Такие установки, согласитесь, к науке никакого отношения не имеют.

- Трактовка истории даков сегодня в Молдове – нечто не из области исторической науки, а из области религии. Между тем не все и не всегда верили в то, что молдаване/румыны произошли от даков. Вы приводите цитату из Кантемира, который указывает на то, что многие его современники считают даков славянами. Можно ли надеяться на то, что историки когда-нибудь найдут документальные подтверждения своих теорий о даках?

- Я не открою секрет для тех, кто в курсе: многие историки эпохи Возрождения считали, что даки времён императора Траяна – это славянские и готские племена.

К славянам причислял даков, например, Мавро Орбини. А дипломат римского императора Рудольфа II Саломон Швейгер в книге «Ein newe Reyßbeschreibung auß Teutschland Nach Constantinopel und Jerusalem», вышедшей в 1608 году, утверждает, что «сербы, болгары, рашане (Rascians), происходят от древних германских племен Даков». В славянских корнях даков не сомневался, например, А. Д.Чертков. Сегодня многие историки считают, что дакийские племена костобоков, карпов, таврисков и др., о которых упоминал в Дакии ещё во II в. н. э. Клавдий Птолемей – это праславяне. Богатая славянская и готская (древнегерманская) топонимика, сохранившаяся в Румынии и Молдавии (напомню, что слово Молдавия – готского происхождения), – яркое подтверждение славяно-готской этнической принадлежности древних даков.

Источник:  Молдавские Ведомости