 |
| Серебряный кубок IV в. до н. э., найден в Малой Скифии (Добрудже) |
Обескураживающая
некоторых историков нового времени информация христианского теолога и историка V
века Павла Орозия о том, что гетами в его время называли готов, находит свое
подтверждение в гетских (фракийских) артефактах и скандинавско-германской
мифологии.
Хорошо сохранился
до наших дней гетский серебряный кубок, найденный археологами в Малой Скифии, в
современном Аджигеле, в Добрудже. Это изделие датировано IV в. до н. э, на нем
изображены мифические птицы и животные, в том числе и необыкновенное
восьминогое существо, похожее на лошадь или коня.
О подобном коне
сохранились сведения в древнескандинавской мифологии. О Слейпнире, восьминогом
коне верховного скандинавского (т. е., и готского в том числе) бога Одина (он
же Вотан, Wōđanaz), подробно повествуется в Старшей Эдде и
Младшей Эдде.
Учитывая, что геты
и готы долгое время проживали в Северо-Западном Причерноморье, и, в частности, на
территории будущего Молдавского княжества, очевидно, что существует определенная
связь между «восьминогим конем», изображенном на гетском серебряном кубке IV
века до нашей эры, и рассказами о Слейпнире – восьминогом коне верховного бога древних
скандинавов Одина – хозяина Вальхаллы и повелителя Валькирий. Поэтому стоит более внимательно относится к сведениям Павла Орозия, Иордана и многих других средневековых авторов о тождественности готов и гетов.
